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第一千零二十七章 基石（第4页）

和其他文明不同，西比亚这边并不惧怕自身文明内的人口老龄化加剧。

因为在西比亚，信徒的终末并不是归于尘土，而是荣登神国，进入他们所信仰的神明神国中快乐生活。

而这，也就是西比亚文明在应对文明内人口老龄化时的底气。

毕竟西比亚这边，真正最珍贵的资源从来都不是什么魔力元素，抑或是各类矿产资源。

是信仰。

信仰是西比亚文明的基石。

而信仰这东西，其诞生的条件可不单单只在年轻人身上，甚至百年人生，到头来也就越发的虔诚，西比亚的那群虔诚的老头老太们，对神明来说那真的都是些大宝贝。

当然，最关键的问题还是上升神国后的神民，其诞生的信仰之力在削减了日常的维持后，比神民活着的时候要少太多了，有神明计算过，神国神民提供的信仰之力对比他们还活着的时候，少说要少了有三分之二……

这一情况，要不是有阿蒂拉妈妈提着能放光炮的大宝剑，一再强调要敬畏生命、敬畏死亡，那些脑洞大开的神明，估摸着早就折腾出各种各样让人血压爆表的骚操作了。

毕竟在神明们眼中，高效产出信仰之力的这老家伙，当然是能活得越久越好。

这也是西比亚秩序侧各单位大开方便之门，齐心协力，一致通过在文明内部普及体育的主要原因。

半神运动会的宣传攻势，爱德华在自家学员的口中听闻，甚至连他们那些偏僻的一般人照着地图都找不着的老家，邻里间都开始了相关的讨论……

喜欢我，神明，救赎者。

人口不足。

不论是踏上开拓之路、探寻新世界的人，还是移民新世界，播撒属于西比亚主文明的种子的人，并伴随着西比亚文明的发展壮大，人口数量都成了问题。

曾经凯文麾下的神明们也想过办法，比方说神造育婴室，借用神力让胎儿跳过母体，直接从神造育婴室中批量生产出来……

嗯，有这个大胆的想法的点子王，当天甚至都没到晚上，便被闻讯赶来的阿蒂拉妈妈暴力劈开了神国壁障，将其在祂的神国中当着祂一众虔诚信徒的面，抽的那叫一个哭爹喊娘。

诚然点子王的想法确实能快速提升西比亚的人口数量，但作为生命女神的阿蒂拉妈妈不同意。

愚弄生命可不是什么儿戏，由其是在西比亚这个以信仰为尊的世界中。

阿蒂拉可不想莫名其妙的就在信仰之力的影响下，变成什么不人不鬼，甚至连个人形都没有的恐怖怪物。

西比亚的成就是信仰成神法塑造的，同样的，这个文明也被信仰成神法制约着。

好在繁育神职在球冕下的操作下，重归秩序一侧。

全民体育，提升西比亚民众的身体素质，在某一方面其实也的提升了西比亚文明的人口，老人的身体素质提高自然也就增长了寿命。

和其他文明不同，西比亚这边并不惧怕自身文明内的人口老龄化加剧。

因为在西比亚，信徒的终末并不是归于尘土，而是荣登神国，进入他们所信仰的神明神国中快乐生活。

而这，也就是西比亚文明在应对文明内人口老龄化时的底气。

毕竟西比亚这边，真正最珍贵的资源从来都不是什么魔力元素，抑或是各类矿产资源。

是信仰。

信仰是西比亚文明的基石。

而信仰这东西，其诞生的条件可不单单只在年轻人身上，甚至百年人生，到头来也就越发的虔诚，西比亚的那群虔诚的老头老太们，对神明来说那真的都是些大宝贝。

当然，最关键的问题还是上升神国后的神民，其诞生的信仰之力在削减了日常的维持后，比神民活着的时候要少太多了，有神明计算过，神国神民提供的信仰之力对比他们还活着的时候，少说要少了有三分之二……

这一情况，要不是有阿蒂拉妈妈提着能放光炮的大宝剑，一再强调要敬畏生命、敬畏死亡，那些脑洞大开的神明，估摸着早就折腾出各种各样让人血压爆表的骚操作了。

毕竟在神明们眼中，高效产出信仰之力的这老家伙，当然是能活得越久越好。

这也是西比亚秩序侧各单位大开方便之门，齐心协力，一致通过在文明内部普及体育的主要原因。

半神运动会的宣传攻势，爱德华在自家学员的口中听闻，甚至连他们那些偏僻的一般人照着地图都找不着的老家，邻里间都开始了相关的讨论……

喜欢我，神明，救赎者。

人口不足。

不论是踏上开拓之路、探寻新世界的人，还是移民新世界，播撒属于西比亚主文明的种子的人，并伴随着西比亚文明的发展壮大，人口数量都成了问题。

曾经凯文麾下的神明们也想过办法，比方说神造育婴室，借用神力让胎儿跳过母体，直接从神造育婴室中批量生产出来……

嗯，有这个大胆的想法的点子王，当天甚至都没到晚上，便被闻讯赶来的阿蒂拉妈妈暴力劈开了神国壁障，将其在祂的神国中当着祂一众虔诚信徒的面，抽的那叫一个哭爹喊娘。

诚然点子王的想法确实能快速提升西比亚的人口数量，但作为生命女神的阿蒂拉妈妈不同意。

愚弄生命可不是什么儿戏，由其是在西比亚这个以信仰为尊的世界中。