就像是锁在了门里的秘密,就像是不拿出来的糌粑,是往里面放了盐,还是朝着里面放了蜜糖,却都叫人不清楚啊。」
陆峰感慨说道。
他看着血肉,这血肉之上的气息和那「巫教师」极其的相似,他知道,这应该就是这些「巫教师」们所行之「仪式」留下来的特有痕迹。
「巫教师」们远比「吐蕃」出现的要早的多。他们原本就在「吐蕃」建立之前,已经存在。
当然,在历史的发展之中。
「巫教师」和「巫教师」之间亦非铁板一块。
有伟大的「巫教师」为自己的国王,诅咒和伤害过当时袭击了他们国王的「赞普」。
那件带着「孕育」的大器,虽然并不清楚它最早是做甚麽的,是否也是从「混沌海」之中落下来的「本」。
但是一定是的话,那些「巫教师」,一定是发现和利用了它。
大经师「呷甲加措」的气息在其中,亦可以说是「呷甲加措」这一类的「巫教师」的气息混杂在这里头。
想要在里头「孕育」出来。
实现真正的「由死转生」。
「贵族便都是神灵的子嗣。」
陆峰看着这一团血肉,也不顾及了身边的两位「金刚护法」,自顾自的说道:「想方设法寻得一个手段,想要返祖罢了。
止狼母也在其中,她在古代,一定亦是一个地位很高的贵女,她和『纰论』却认识,是故旧。
所以她也找到了新的法子,或许无是新的法子,是旧的法子,新的手段。」
陆峰纷飞的思绪在此刻完全凝成了一股绳子,他的头脑无比的清明。
「和巫教还是脱不开关系。」
陆峰站了起来,继续自言自语。
在佛法还无有普度在这里的时候,「巫教」完全便是「血脉传承」。「巫教师」一个个俱都是亲戚关系,就算一个不是,在一位新出现的大巫师之后,就再度是了。
这个血脉,亦遗传下来知识,知识带来垄断,垄断包含着超然的权力。
上层的人和下层的奴隶,俱都已经并非是完全相同的物种了——贵人们是这样认为的,亦是如此做的。
那麽为了维系自己的血脉纯正,自然会有各种外人看起来不可思议的事情产生。
这亦并不意外。
甚至可以说是「正常」。
——在这一种逻辑前提之下的「正常」。
所以他们找到了这个方法,将他们重新孕育,成为神灵。
那问题来了,说了这麽多,此物究竟为何?
陆峰从地上站了起来,不住的来回走着。
止就算是如此行走,行走之间亦不能有丝毫的慌乱。
止是有一种「四平八稳」,「天塌不惊」的感觉。
这已经是一位大僧侣必须要修行的课程了。
他对于「巫教」是有理解,但是要说是「理解之深厚」,其实他亦不行,还是要看「初代主持法尊」,起码从他的「三巫考学」,便可以看出来他对于「巫教之法」的研究之深刻了。
当然,亦可以回头去「那多达日大雪山」,或者是去找更加古老的教派,寻找真正的「巫教师」。请求这些「巫教师」教授他这些「知识」。
但是「巫教师」亦并非一定会传授给陆峰真正所有。
所有一切,都是未可知之数。
他何须担心这个?
「不许违逆和牵扯了『由死转生』,那便另寻他路,使一张张面具,粗浅的行了这种手段,这样却不得『千人千面』,是『千人一面』。」
陆峰立刻找到了另外的方法。
如此,他周围「性河」再现,在他的脚边,陆峰弯下腰,用手捧起来了一汪又一汪酥脆金黄的「河水」,将其捏成了「人皮面具」。
便是在他的行动之中。
时日已然过去。
那边菩萨已经叫自己的风马带来的吉祥气息。
风中带着的牛奶和肉乾。
这味道,味道越来越近了。