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第117章 上古炼器神奇灵具（第3页）

「灵具炼器术。。：」

方休查看完玉简中的内容，不禁面露惊色。

感慨创出此炼器之法的前辈，当真是惊才绝艳。

所谓灵具，就是一种特殊的法器。

藉助地火或先天真火软化灵材，然后以凡俗锻造之法，捶打炼制适合武者的法器。

灵具的品阶与正常的法器对应。

不过最大的区别在于，灵具的核心需要镶嵌灵石，代替修仙者的法力。

武道先天虽然能觉醒灵根，但却是最差的伪灵根。

别说是现在了，就算是放在灵气浓郁的上古时期，也是最垃圾的灵根，难以在仙道上走远。

武道跟炼体士最大的不同，就在于后者还是通过灵气炼体。

灵根低于下品，吸收灵气速度太慢，灵气转化效率极低，就算是炼体，也很难有什麽成就。

因此，很多武者在突破先天之后，依旧以武道为主，继续冲击大宗师丶武圣境。

武者只要修炼到武圣之境，最差也能将灵根提升到下品上古时期的炼体士，大都是武者修炼到武圣境，灵根不会太拖后腿，才转修炼体功法。

不过，上古时期资源丰富，灵气浓郁，却不代表没有竞争和争斗。

武者的先天真元，前期太弱，就算境界对应修仙者，战力也完全不可同日而语。

至于炼体士，也差不多，只能用灵气强化肉身，体内却积攒不了多少法力，

更别提使用法器斗法了。

一阶后期炼体士，境界比肩炼气九层的修仙者，肉身强度堪比下品法器，一些修炼特殊炼体功法的，甚至能硬刚中品法器。

但炼气后期修士能用上品法器，同层次的炼体士哪扛得住上品法器的攻击。

因此，武者和炼体士一直都是修仙的分支，甚至可以说是附庸，没得选的无奈之举。

然而，上古时期，却有那麽一位惊才绝艳的武者，名为秦天元。

此人以凡人之身修炼到宗师境，而后自创武学，直至迈入前无古人的武神之境，实力堪比筑基期修仙者。

后世武者为了纪念他，又将武神之境称为「天元境」。

天元境武者能一口气将五行灵根全部提升到中品。

秦天元成就武神后，发现前面已经没有路了，于是转修炼体术。

他历尽磨难成为四阶炼体士，凭藉法体双修，以元婴初期的修为，力敌元婴后期大修士。

从武道神话成为仙道传奇。

秦天元深感武者和炼体士前期的艰难，于是花费数百年时间，钻研适合武者和低阶炼体士使用的法器。

最终，他创出了灵具炼器术。

下品丶中品丶上品灵具，镶嵌中品灵石即可激活。

不同属性的中品灵石，还能发挥出不同的效果。

灭属性材料制作的灵具，搭配中品火灵石，释放出的剑气附带火属性法术效果，威能甚至比同层次的法器还要强一些。

武者和炼体士只需以少量真元或精血，引动灵石中的灵气，就能激活灵具。

武者和炼体士肉身强大，反应速度更快，拥有灵具可谓是如虎添翼。

以至于后来很多低阶修仙者都会备上几件灵具。

因为使用灵具不仅不消耗法力，还不需要消耗神识力量。

虽然灵具需要消耗灵石，每次挥动都是烧钱，但战斗中多一件灵具，关键时刻能够保命。

灵具在低阶修士中风靡一时。

很多灵根不错的修仙者，都会兼修武道和炼体术。