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第十六章 局中还有局中局(第3页)

两人吃了一会儿,凌越瞥一眼君宝,意味深长,突然道:“嗬,对了,这麦饼是用荤油做的,怪不得你吃的这么香。”

君宝此时已将一张饼吃得干干净净了,忽听凌越如此说,一张脸登时就要绿了,神情紧张不已,登时快要干呕起来。

凌越见君宝这般神经兮兮的样子,一嘴巴的饼登时全都喷了出来,忙咳嗽着说道:“别担心,别担心,我开玩笑的,这饼不是荤油做的,是素油做的。在这墓中,就你我两人,不开开玩笑多无聊啊。”

凌越拿君宝打趣了一番,这才正经说道:“君宝你看,这第八层墓室,左右不过三尺之地,格局也太小了些。一般的墓室,不是有奇珍异宝,便是有墓主人的遗体,不过这里却什么东西也没有,当真奇怪的很。”

君宝道:“说不定这墓室里的东西已经被人盗走了,我们不如尽早上去,莫要再惊扰人家了。”

凌越指了指左手边的墓墙道:“傻子,你难道没看到这边墙壁足足厚了三尺吗?”

君宝定睛一看,懵然道:“不曾看到。”

凌越此时却敲了敲自己的脑袋,笑道:“我忘了你是名门正派,不懂障眼法。”霍的站起身来,便径直走到左侧的墓墙,一手抓住墓墙一角,呼的一声,竟将整块墙壁掀了下来,仿佛有天生神力一般。

君宝大惊不已,走近一看,这才发觉,原来凌越手中拿着的,竟是一块布,只不过被画成了墓墙样子罢了。不过,这画布着实惟妙惟肖,逼真至极,就连墙角的蛛丝、砖头上的破损都画的如同真的一般。

凌越道:“这是一些旁门左道惯用的障眼法,常用于江湖救急、跑路逃命,足可以假乱真。”

此布一掀,布后的真相便出来了。

只见,画布之后,三具尸身相对而坐,其中两具已经化为枯骨,一人作道士打扮,一人是儒生打扮。

还有一具尸体,肉身未腐,却干瘪如同腊肉,显然是一个得道高僧,于此坐化。

君宝连忙恭恭敬敬跪倒在地,朝着三具尸首磕了三个头,口中不知在念些什么。

君宝刚一抬头,那灰袍僧人的衣角便窜起一束蓝色火苗,明灭跳动,凌越忙将君宝拉到一旁。

君宝道:“释迦牟尼佛在涅槃时,从自身体内引三昧真火,火化肉身,得舍利子八万四千颗。这位高僧……”

凌越置之一笑,插口道:“这你都信?这是磷火你看不出来吗?”

君宝肃然道:“信则有,不信则无。我信佛,师兄你信什么?”

凌越知君宝倔,便把头扭到一边,不再言语。

那蓝色火苗越烧越盛,从高僧衣角爬满全身,直到将三人吞没。君宝双手合十,神情肃穆,不容侵犯,口中犹默默念诵着经文。

蓝火烧了许久,直到将三人都烧成灰,才不情不愿熄灭了。

君宝又跪倒在那三堆骨灰前,重重磕了三个头,磕完最后一个头时,只见一颗金光熠熠的珠子,滴溜溜从骨灰中滚了出来,恰好滚到君宝手边。

君宝见此珠凹凸不平,无形无状,隐隐泛有佛光,不禁惊道:“舍利子。”连忙毕恭毕敬撕下一片衣襟,将地上那枚珠子捧了起来。

凌越蹲下身来,问道:“这就是高僧火化后所得的舍利子吗?”

君宝道:“正是。是舍利者,即是无量六波罗蜜多功德所熏。峨眉山上前代高僧火化时,也曾出现过舍利子,不过却是零散的。如此大而完整的舍利珠,我也是第一次见。”

凌越又问道:“这舍利子到底是什么?又有何作用?”

君宝道:“《浴佛功德经》上说,舍利有‘法颂舍利’与‘身骨舍利’,以佛之遗骨为身骨舍利,称佛所遗之教法为法颂舍利。舍利是佛教高僧圆寂火葬之后遗留下来了,又与修行者的修行境界有关,需要透过戒、定、慧三学的修持;贪、嗔、痴的三毒的平息;身、口、意三业的净化,加上自身的愿力、悟力、念力,对世事万物的慈悲,对修佛参禅的领悟所得来的。舍利是珍品圣物,可庇佑一方安宁。”

凌越走近那高僧的骨灰,用手轻轻拂开一看,原来骨灰之中,尚有一百来颗如黄豆大小的舍利,晶莹剔透鲜红若鸡血。

凌越小心翼翼的一颗一颗捡了起来,也撕下一块衣襟来包好,交到君宝手中,道:“这些你也一同带回峨眉山吧。”

君宝微微一点头,问道:“师兄,他们三位便是此间墓主人么?”

凌越道:“非也,墓主人花那么大心思建了一座墓,不可能只用一块布稍作掩饰就坐化于此,连一副棺椁也没有,那未免太过草率。依我之见,这三人若不是守墓人,便是这古墓的建造者。”忽又问道:“对,我们进来大概多久了?”

君宝道:“估摸着有两顿饭的功夫了。”

凌越将耳朵凑在墙壁上听了听,道:“上层墓室中的‘腐尸水’已流尽,我们上去罢。”

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