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上架感言 附问答和想说的话（第5页）

最后，唯物史观从人与历史关系的不同层次上考察谁是历史的创造者。

这是唯物史观考察历史创造者问题的四点原则。

而历史人物在历史创造过程中的作用可以简单概括：

历史人物是历史进程的影响者，有些起推动历史前进的进步作用，有些起历史前进的反动作用。

因此，历史人物对历史展的具体过程始终起着一定的作用，有时甚至对历史事件的进程和结局产生决定性的影响，但不能决定历史展的基本趋势。

最后一句话便给出了答案——伏地魔的失败是必然的。

哪怕没有哈利·波特，也会出现一个阿里·波特、贝里·波特，来代替哈利·波特行使他的历史责任，让历史在其展轨迹的必然趋势前进。

为什么？

因为历史人物的产生是必然性的。

他受到了经济条件、政治条件和精神文化条件的影响，这些不同的因素互相叠加才叠加成了历史人物的诞生。

再举一个形象的例子，可以将时间向前推。

在元朝末期，易子相食，民不聊生的时代。

难道没有朱重八，就没人反抗元朝的暴政了吗？没有朱重八，元朝就不会灭亡了吗？

答案当然是否定的。

没有朱重八，还会有王重八，李重八，赵重八的出现，来代替朱重八来实现他的历史使命——推翻元朝。

总不能，你跟那群吃不起饭，易子相食的人说：这个时间线的朱重八消失了，你们就饿死吧，别反抗，没了朱重八你们会失败的，你们等下一个朱重八的诞生吧？

这听起来荒诞极了。

对于这种人的最好手段，就是把他放回元朝末期——他就老实了。

如果真的有这种情况的生，最有可能生的状况是：

即使一些人明白自己并不是那个所谓的“朱重八”，也会为了自己的命运，为了更多的人避免遭受自己的命运，为了那即将到来的命运，为了那终将到来的命运，前仆后继，舍生忘死！

即使这个世界真的需要一个“朱重八”的出现，他们在等待“朱重八”到来的过程中，也绝对不会是苟且偷生，而是反抗！

望门投止思张俭，忍死须臾待杜根。

我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑。

当年汉朝张俭（元节公），被阉党构害，四处流亡，每户人家即便知道会引来杀身之祸也愿意收留他。

凡是元节公所经过并留宿的人家，被处死的数以十计，他们的宗族亲戚也惨遭杀害，郡县因此变得残破不堪。然而，明知道等待他们到来的是死亡，仍会有无数的人会站出来，以此为荣，甘愿承受一切。

这些人不乏没有读过书的走夫贩卒，但他们敬仰元节公的为人，内心对于社会的道义和责任感驱使着他们做出这样的选择，这难道不是最好的例子吗？

这个世界从来不泛勇敢的人存在，不泛道义的存在。

如果需要我以我血荐轩辕，那就我以我血见轩辕！

而在这个过程中，这些人会成为“朱重八”，“李重八”，“赵重八”，成为那个创造和改变历史的人物。

在更高维度，在莫里斯的前世，有很多人听不懂唯物史观，他们不想，也根本不了解历史所带来的背后含义。

他们只认为，哈利波特的世界，是一个魔法的世界。

魔法高即代表强权，有着魔法，就可以轻易地完成自己想要完成的事情。

同时，这也引了另一个问题的诞生：

第二，假设说，魔法强真的可以为所欲为，那么魔法得强到一个什么样的程度，才能达到“为所欲为”的地步。

让我们来通过逻辑，来论证这个问题。

就拿邓布利多来说，他被公认为当代最伟大的巫师，再往前推，可以推到中世纪的亚瑟王宫廷成员梅林。

也就是“梅林的胡子”，梅林爵士团，里面的“梅林”。

再往前推，可以推到四大创始人戈德里克·格兰芬多、罗伊纳·拉文克劳、萨拉查·斯莱特林、赫尔加·赫奇帕奇。。。。。。甚至邪恶的海尔波身上。

你会现，他们的实力差距没有天差地别的变化。

在某种程度上，他们就代表了巫师所能代表力量的上限。

所以，巫师界更不会出现，传统玄幻小说里“一念起，万物生”的境界。

海尔波研究出来的魂器做法，伏地魔制作魂器甚至分裂了七个灵魂，但即使是伏地魔这样称得上是一个“一代枭雄”的人物，在面对婴儿、在面对两个巫师名为“爱”的魔法下，还是失败了。

那是不是，想要在这个唯心魔法构成的世界，如果想要达到“为所欲为”的境界，至少要比伏地魔强几个台阶才够保险？